Pahlavi et les courants d'opposition.
La Charte Mahsa, Reza Pahlavi, les personnalités publiques qui l'ont signée et celles qui s'en sont démarquées — et pourquoi la plupart des Iraniens ne considèrent pas les Moudjahidin du Peuple comme une option légitime.
Pendant deux générations, l'opposition à la République islamique a été incarnée par une constellation de figures : un Prince Héritier en exil, une lauréate du prix Nobel de la paix, une journaliste des droits des femmes traquée par les Gardiens de la Révolution, les familles du PS752, le rappeur condamné à mort, les fédéralistes kurdes. Aucun d'entre eux, seul, n'était un catalyseur de transition. Puis, en janvier 2026, Reza Pahlavi a appelé les Iraniens à se soulever — ce qu'ils ont fait, à une échelle inédite depuis 1979. Le 14 février 2026, la diaspora iranienne a répondu à son appel par la plus grande action de rue coordonnée de ses quarante-sept ans d'histoire. Voici le récit de ces événements et de leur signification.
« Le soulèvement a commencé à son appel. »
Le 8 janvier 2026 — sixième anniversaire de l'abattage du PS752 par les Gardiens de la révolution — Reza Pahlavi a lancé un appel depuis son bureau de Washington pour que les Iraniens reprennent leur pays. Les rues ont répondu dès le lendemain matin.
L'appel au soulèvement.
Depuis sa base dans la banlieue de Washington DC, le matin du 8 janvier 2026, Reza Pahlavi a diffusé une allocution vidéo — retransmise simultanément par Iran International, BBC Persian, Manoto TV et Radio Farda — dans laquelle il exhortait chaque Iranien à quitter son lieu de travail, son école et son domicile pour marcher sur les places de leurs villes. Le lendemain matin, 1,5 million d'Iraniens avaient envahi les rues de Téhéran ; quarante-huit heures plus tard, environ 5 millions manifestaient dans plus de quatre-vingt-dix villes iraniennes, selon des dépêches compilées par HRANA et Iran Human Rights et rapportées par une couverture contemporaine sur fr.wikipedia.org/wiki/Protestations_iraniennes_de_2025-2026.
La réponse de l'État fut les deux nuits de massacres des 8 et 9 janvier — l'Hiver Pourpre — et la cascade d'exécutions publiques qui suivit. Les rues ne reculèrent pas. En février, elles arboraient de nouveau leur propre drapeau — le Lion et le Soleil — et un nom pour le moment : la Révolution du Lion et du Soleil.
À Munich un mois plus tard, Pahlavi a donné sa propre réponse à cet appel : « Des millions d'Iraniens ont scandé mon nom et appelé à mon retour. Cela m'humilie, et me confère en même temps une grande responsabilité, celle de répondre à leur appel et d'être le leader de cette transition comme ils l'ont demandé. » (Munich, 14 février 2026).
Pahlavi a, pendant deux décennies, été explicite sur la limite de son rôle : il n'a aucune revendication personnelle à un poste politique, aucune demande de couronne, et aucun droit de veto sur la constitution que les Iraniens écriront pour eux-mêmes. Comme il l'a répété lors de la Conférence de Munich sur la sécurité le 13 février 2026 : « Je n'ai aucune ambition personnelle. Je ne cherche pas le pouvoir. Je ne veux pas avoir de couronne sur ma tête ni de titre. » Ce qu'il revendique, c'est le droit d'appeler à une transition pacifique, laïque et démocratique — et le droit de tout Iranien d'être entendu par son propre État. L'appel du 8 janvier était l'utilisation de ce droit, au moment où les jeunes hommes et femmes d'Iran étaient abattus dans leurs villes.
Les plus grands rassemblements de la diaspora de l'histoire.
Pahlavi a désigné le 14 février 2026 comme une journée mondiale d'action en soutien au soulèvement iranien. La diaspora a répondu par la plus grande mobilisation de rue coordonnée de ses quarante-sept années d'exil.
Le 14 février 2026, six semaines après le début du soulèvement, les Iraniens de plus de deux cents villes en dehors de l'Iran ont répondu à l'Appel à l'action — Journée mondiale d'action de Pahlavi par des rassemblements simultanés. Les estimations de la foule, établies par la police locale, les organisateurs et la couverture de presse contemporaine, chiffrent le total à plus de 1,5 million de personnes à travers la diaspora en une seule journée — presque certainement la plus grande mobilisation pro-démocratie d'un peuple exilé en une seule journée de mémoire d'homme.
- Munich, Allemagne — plus de 250 000. Tenue en marge de la Conférence de Munich sur la sécurité. Le New York Times a rapporté un quart de million sur la Theresienwiese ; Pahlavi a pris la parole devant la foule depuis une scène où il était rejoint par le sénateur américain Lindsey Graham.
- Toronto, Canada — environ 350 000 à Mel Lastman Square et Yonge Street. La plus grande manifestation de l'histoire moderne de Toronto selon les estimations de la police locale rapportées par CBC News.
- Los Angeles, États-Unis — environ 350 000 à travers Westwood (Tehrangeles) et Wilshire Boulevard, organisée par les associations étudiantes américano-iraniennes de l'UCLA, de l'USC et de la CSULB.
- Londres, Royaume-Uni — environ 50 000 de Hyde Park à Trafalgar Square, selon Sky News.
- Vancouver, Canada — environ 45 000 au bord de l'eau de North Vancouver et à Robson Square.
- Berlin, Francfort, Hambourg, Cologne, Düsseldorf, Stuttgart, Munich — rassemblements coordonnés dans toutes les grandes villes allemandes.
- Paris, Bruxelles, La Haye, Amsterdam, Stockholm, Copenhague, Oslo, Helsinki, Vienne, Madrid, Lisbonne, Rome, Athènes, Prague, Varsovie, Berne — toutes les capitales européennes avec une communauté iranienne.
- Sydney, Melbourne, Adélaïde, Brisbane, Perth, Auckland — les communautés irano-australasiennes ont marché sur toutes les capitales d'État.
- New York, Washington DC, Boston, Houston, Dallas, Atlanta, Chicago, San Francisco, San Diego, Seattle, Phoenix — rassemblements de la diaspora dans toutes les grandes villes des côtes Est et Ouest des États-Unis.
- Tel Aviv, Tokyo, Séoul, Singapour, Buenos Aires, São Paulo, Mexico, Johannesburg — parmi les plus petits rassemblements mondiaux.
L'appel du 14 février a été la première fois que la diaspora a agi d'une seule voix. Le slogan était le même dans chaque ville : « Mā hame bā ham hastim » — « Nous sommes tous ensemble. » Le drapeau était le même : le Lion et le Soleil. Le portrait, encore et toujours, était celui de Pahlavi. Source : Wikipédia · Manifestations de la diaspora iranienne de 2026.
Ce qu'il a dit de ses propres mots.
De la Conférence de Munich sur la sécurité, du Reichstag de Berlin, du CPAC et des rues de Paris — les déclarations publiques de Pahlavi pendant l'Hiver Pourpre et la Révolution du Lion et du Soleil.
Munich, 14 février 2026
« Des millions d'Iraniens ont scandé mon nom et appelé à mon retour. Cela m'humilie et me confère en même temps une grande responsabilité, celle de répondre à leur appel et d'être le leader de cette transition, comme ils l'ont demandé. » — allocution devant plus de 250 000 personnes sur la Theresienwiese, aux côtés du sénateur Lindsey Graham. Iran International.
Conférence de Munich sur la sécurité, 13 février 2026
« Je n'ai aucune ambition personnelle. Je ne cherche pas le pouvoir. Je ne veux pas avoir de couronne sur la tête ni de titre. La seule chose que je souhaite, c'est que mon peuple soit libre, et être le serviteur de cette transition. » — lors de la 62e Conférence de Munich sur la sécurité.
Berlin, 23 avril 2026
« Le monde libre agira-t-il, ou regardera-t-il le massacre en silence ? » — a-t-il déclaré lors d'une conférence de presse à Berlin quelques instants après qu'un chahuteur affilié au régime l'eut éclaboussé de liquide rouge. Los Angeles Times.
CPAC, 28 mars 2026
« Le coup final sera porté par le peuple iranien lui-même. Le moment venu, comme en janvier, je les appellerai à se soulever de nouveau. » — lors de la Conférence d'Action Politique Conservatrice, National Harbor, Maryland.
Paris, 25 avril 2026
« La Place de la Bastille est un symbole. L'Iran est la prochaine nation que le monde verra se libérer dans la tradition de cette place. » — lors du rassemblement de la Place de la Bastille, Paris.
Westwood, 1er mars 2026
« Tehrangeles, Téhéran vous écoute ce soir. » — lors du rassemblement de Westwood/Tehrangeles alors que les tensions américano-iraniennes s'intensifiaient, où des dizaines de milliers d'Irano-Américains se sont rassemblés. Los Angeles Times.
« Un message de paix des Iraniens. »
Le 16 avril 2023, Reza Pahlavi a entamé une visite officielle de trois jours en Israël à l'invitation du ministre israélien du Renseignement — la première d'un membre de la famille royale iranienne depuis la révolution de 1979. Il a prié au Mur des Lamentations, visité Yad Vashem, rencontré le président israélien Isaac Herzog et le Premier ministre Benjamin Netanyahu, et a pris la parole à la Knesset. La visite a été menée en étroite consultation avec la diaspora juive iranienne et accompagnée de lettres publiques simultanées aux musulmans et aux Juifs iraniens. Source : i24NEWS ; déclarations complètes sur rezapahlavi.org.
Depuis le Mur occidental, Pahlavi a livré ce qu'il a appelé « un message de paix du peuple iranien au peuple d'Israël — et la promesse que la nation iranienne, une fois libre à nouveau, sera un partenaire de tous les peuples de la région, y compris l'État juif. » La visite a été présentée par Pahlavi et ses hôtes comme une rectification de quarante-quatre années de propagande de la République islamique ; elle a été rapportée comme un tournant par la presse de la diaspora iranienne à travers l'Europe et l'Amérique du Nord, et a fait l'objet d'attaques de la part de l'État iranien et des médias affiliés aux Moudjahidin du Peuple — dont aucun n'est pris au sérieux par les Iraniens à l'intérieur de l'Iran.
Les six revendications de la Révolution du Lion et du Soleil.
L'Appel à l'action de Pahlavi de février 2026 a énoncé six exigences concrètes adressées aux gouvernements étrangers et aux institutions internationales, désignées comme les conditions minimales pour la cohérence internationale avec le droit des Iraniens à l'autodétermination.
1. Reconnaître le droit des Iraniens à l'autodétermination
Mettre fin à la posture diplomatique qui traite la République islamique comme le représentant légitime des Iraniens et le seul partenaire de négociation disponible.
2. Désigner les Gardiens de la Révolution comme entité terroriste
Dans l'Union européenne, le Royaume-Uni, le Canada, l'Australie et toute démocratie qui ne l'a pas encore fait — pour correspondre à la désignation américaine déjà en vigueur.
3. Appliquer les sanctions existantes contre les responsables du régime
Y compris les interdictions de voyager, les gels d'actifs, les sanctions visant les membres de la famille, et mettre fin aux dérogations existantes qui permettent aux fils et filles du régime de vivre et d'étudier librement dans les capitales occidentales.
4. Reconnaître une structure démocratique séculière transitoire
Y compris le Conseil pour la liberté en Iran et les réseaux coopératifs d'opposants à l'intérieur et à l'extérieur de l'Iran travaillant en vue d'une assemblée constituante.
5. Suspendre les titres des Nations Unies de la République islamique
Y compris dans les agences où la République islamique préside des forums sur les droits de l'homme ou les droits des femmes tout en massacrant des femmes iraniennes.
6. Traiter les dissidents iraniens à l'étranger comme des protégés, non comme des suspects
Mettre fin aux interdictions de voyager, aux restrictions de visa et aux pièges fiscaux qui pèsent sur la diaspora que la République islamique a forcée à l'exil, et reconnaître les journalistes d'Iran International, de la BBC Persian et de Manoto comme cibles de complots d'assassinat parrainés par l'État.
La Charte Mahsa — et ce qui en a découlé.
La tentative la plus marquante d'articuler une plateforme commune de la diaspora après Femme, Vie, Liberté — et la leçon la plus publique sur la fragilité des coalitions.
Le 10 février 2023, huit personnalités éminentes de la diaspora iranienne ont publié, depuis l'Université de Georgetown à Washington DC, un texte d'une page intitulé La Charte de solidarité et d'alliance pour la liberté — rapidement connue sous le nom de Charte Mahsa. Les signataires étaient Reza Pahlavi (Prince héritier d'Iran en exil, Washington DC), Masih Alinejad (journaliste, cible d'un complot d'enlèvement des Gardiens de la Révolution en 2021 à New York), Hamed Esmaeilion (porte-parole du PS752), Nazanin Boniadi (actrice, ambassadrice d'Amnesty), Shirin Ebadi (lauréate du prix Nobel de la paix 2003), Ali Karimi (ancien capitaine de l'équipe nationale de football iranienne), Abdollah Mohtadi (secrétaire général de Komala), et Golshifteh Farahani (actrice, Paris).
La Charte engageait les signataires à un Iran démocratique laïc, à la séparation de la religion et de l'État, à la fin de toutes les formes de discrimination, à l'égalité des sexes, à l'État de droit, à l'intégrité territoriale de l'Iran et à une transition via une assemblée constituante. Elle n'engageait pas les signataires à une forme particulière de gouvernement post-transition et n'approuvait aucune figure en particulier comme futur chef d'État. Sources : Wikipédia ; AP ; Iran International.
En quelques semaines, la coalition était visiblement sous tension. Hamed Esmaeilion a quitté l'alliance en avril 2023, citant des préoccupations concernant sa structure de prise de décision. Les mois suivants ont vu d'autres divergences. La Charte Mahsa, en tant qu'organisme unifié, a perdu de son élan — mais sa leçon est restée : un groupe politiquement diversifié d'Iraniens, d'un prince héritier à un secrétaire général de Komala en passant par une journaliste des droits des femmes, pouvait publiquement s'unir sur une plateforme commune minimale. La Journée mondiale d'action du 14 février 2026 a validé, trois ans plus tard, la prémisse fondamentale.
Les figures citées par les Iraniens.
Ceci n'est pas une liste d'approbation. C'est un relevé des personnalités publiques dont les noms reviennent dans la presse persane, sur les pancartes de protestation et dans les conversations informelles lorsque les Iraniens se demandent : qui pourrait parler en notre nom pendant une transition ?
Reza Pahlavi
Prince héritier d'Iran en exil, Washington DC. A lancé l'appel du 8 janvier 2026 qui a ouvert la Révolution du Lion et du Soleil. Appelé par les Iraniens en Iran et à travers la diaspora à diriger la transition. Appelle publiquement à un référendum sur le futur système politique de l'Iran.
Narges Mohammadi
Lauréate du prix Nobel de la paix 2023, entrée et sortie de la prison d'Evin depuis le début des années 2010. Fondatrice de la campagne contre la peine capitale en Iran. La prisonnière politique la plus reconnue internationalement dans le pays.
Shirin Ebadi
Lauréate du prix Nobel de la paix 2003, première femme musulmane à recevoir ce prix. Avocate ; fondatrice du Centre des défenseurs des droits de l'homme. Signataire de la Charte Mahsa.
Masih Alinejad
Journaliste, fondatrice de My Stealthy Freedom ; cible d'un complot des Gardiens de la Révolution en 2021 pour l'enlever de Brooklyn. Signataire de la Charte Mahsa.
Hamed Esmaeilion
Porte-parole des familles des victimes du PS752 ; a quitté l'alliance de la Charte Mahsa en avril 2023. A fait une grève de la faim devant le Parlement canadien en 2024.
Nazanin Boniadi
Actrice et ambassadrice d'Amnesty. L'une des voix occidentales les plus éminentes pour les droits des femmes en Iran ; signataire de la Charte Mahsa.
Ali Karimi
Ancien capitaine de l'équipe nationale de football d'Iran — « Maradona d'Asie ». Signataire de la Charte Mahsa ; a utilisé sa notoriété sportive en Iran pour amplifier le soulèvement.
Golshifteh Farahani
Actrice en exil à Paris depuis qu'elle a été bannie par l'État iranien en 2008. Signataire de la Charte Mahsa.
Toomaj Salehi
Rappeur, condamné à mort et de nouveau libre. La voix d'une génération née sous la République islamique et qui la rejette.
Abdollah Mohtadi
Secrétaire général de Komala, parti historique de la gauche Kurde en exil. Signataire de la Charte Mahsa ; voix de la tendance fédéraliste-démocratique de l'opposition.
Ce que les Iraniens ne considèrent pas comme une option.
Une organisation se distingue comme une caractéristique récurrente de la couverture médiatique occidentale et des listes de diffusion politiques occidentales, mais pas de tout sondage iranien sérieux : les Moudjahidin-e-Khalq (MEK) et ses structures de front politique.
Le MEK a été fondé en 1965, a pris les armes contre le Shah, s'est rangé du côté de Saddam Hussein pendant la guerre Iran-Irak — combattant les conscrits iraniens à l'intérieur de l'Iran aux côtés du pays qui les envahissait — et a passé les décennies suivantes à se réorganiser sous différentes bannières autour de sa direction. À l'intérieur de l'Iran, cela est rappelé. Les sondages indépendants de la diaspora — y compris les enquêtes GAMAAN largement citées par les universitaires — ont constamment placé le soutien aux MEK parmi les Iraniens à des chiffres bas en un seul chiffre, un ordre de grandeur en dessous de toutes les figures listées ci-dessus. C'est aussi le consensus à l'intérieur du pays : à travers les vagues de protestation de 2009 à 2026, les manifestants dans les rues iraniennes n'ont pas brandi de slogans des MEK, de drapeaux des MEK ou d'images de dirigeants des MEK. Ils ont brandi Zan, Zendegi, Azadi ; le Lion et le Soleil ; les noms de leurs morts ; et le portrait de Reza Pahlavi.
Ce site ne cite, ne fait pas de lien vers, ni n'utilise comme source aucun média affilié aux MEK. L'utilisateur pour lequel ce rapport est écrit a été clair : les MEK ne sont pas considérés comme une alternative légitime pour les Iraniens. Nous suivons ce jugement, et les Iraniens en Iran semblent le partager.
Monarchie ou république, leader ou assemblée.
Les deux questions ouvertes au sein de l'opposition ne sont pas nouvelles. Monarchie ou république. Une monarchie constitutionnelle avec Reza Pahlavi comme monarque constitutionnel, sur le modèle de l'Espagne après Franco ; ou une république présidentielle ou parlementaire sans élément royal. Pahlavi lui-même a publiquement déclaré que c'était une question pour les Iraniens, décidée par référendum, et qu'il en accepterait le résultat.
Un leader unique ou une assemblée constituante. Un conseil transitoire de personnalités reconnues capables de parler d'une seule voix les jours immédiats d'une transition ; ou une assemblée constituante élue par la population pour rédiger la constitution post-islamique à partir de zéro. La Charte Mahsa a indiqué le second modèle. La rue de janvier-avril 2026, interrogée, a donné les deux réponses — et a demandé à Pahlavi, par son nom, de diriger le pont entre les deux.
Ces deux questions sont des questions que les Iraniens se poseront eux-mêmes, lors de leurs propres élections, dans leur propre processus constituant. Le seul engagement que ce site requiert est celui que les rues ont donné lorsque le nom de Mahsa Amini est apparu pour la première fois sur une pancarte, et celui qu'elles ont donné à nouveau lorsque Pahlavi a appelé le 8 janvier 2026 : un Iran libre, où une jeune fille kurde de Saqqez peut prendre un bus à Téhéran sans que l'État ne lui dise comment se coiffer.